她又称从事这行业没有对她的生活或心理造成负面影响，但她承认这工作不轻松，形容“真的是血汗钱”。
浜野佐知：我是以一个死去的老太太的视角拍的，相信大家能感觉到，死去的人和女主角关系比较好，这是一个比较暗的线。这是原作中没有的，但是我依然觉得死者和女主角之间有着密切的精神上的联系。最后女主变成了同性恋者，这是一个为情节开展而埋下的伏笔。可以想象，如果做旁白的角色还活着，就她们的关系发展来看，很可能走上同性恋之路。
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但释宪后，台湾大法官把“猥亵资讯”分为“硬蕊”（hardcore）和“软蕊”（softcore）；“硬蕊”意旨含有暴力、性虐待或人兽性交等而无“艺术性、医学性或教育性价值”的内容，这是法例明文不允许，但对于“软蕊”资讯，即不含“硬蕊”方面的成人内容，则只需要有适当安全手段加以阻隔，就可以被排除于取缔范围之外。
原作偏重于男性主义，而我偏重于女性主义，所以结尾我改成两个女性变成了情侣关系，女主角之前没发现自己是同性恋。因为在美国有这样的人，上了年纪之后才发现自己是同性恋。
问：《百合祭》的旁白是一个过世了的女性角色。您怎么会想到让已经死去的人做旁白呢？
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过去，台湾本土制作的成人影片并不合法，大多只能在地下流通，制作数量不多，日本的色情影片是台湾观众主要的消费产品。
由于该行业可以算是新性质，一些业者可以说是在法律的灰色地带游走，就演员来说，他们的工作权益或福利，能否同一般受雇者相同受到台湾法律保护，都还没有明确的规范。
一些网站设有收费系统，在搜集信用卡等资料时或许能核实使用者年龄，但有些社交媒体只需用户自行声称成年便可登入收看内容，即使在首页或显眼的地方设有警告字眼，也无法百分百过滤读者是否已成年。
而这个产业亦没有监管和劳动力保护，近期有台湾本土女优称，自己入行前已有抑郁症，或是家暴受害者，外界担心，这行业欠缺对成人片演员的保障，也没有审视这行业会如何对这些工作者造成影响。
刘文说：“年轻女性在这种背景下工作可能并不容易，尽管她们有意参与和重新改造色情产业。”
舔肛（アニリングス） — 性行為中一方以口（唇、舌）接觸另一方肛門以進行性刺激。
问：粉红电影的受众大多是男性，是否会为了迎合他们做些让步？拍娱乐男性的色情电影是不是对女性的一种侮辱？